思樂多

有時候，你會發現自己不太想說話，也懶得回訊息。
明明不是討厭人，卻覺得和人相處好疲憊。
這種「不想靠近、也不想被打擾」的狀態，其實是現代人常見的心理現象——人際疏離。
人際疏離不只是社交上的距離，更是一種心與心之間的斷線。
理解它的成因，是重新建立關係的第一步。

真愛不是等到的，而是被呵護出來的。
我們常說「真愛很難遇見」，但事實上，比起「遇見」，更難的是「留住」。
很多人把愛情當成命運的禮物——對的人若出現，一切就會順理成章；若沒遇到，就只能認命孤單。可是人生的真相往往更複雜：真愛不是奇蹟般掉到你手裡，而是你是否願意在遇見某個人後，用心去守護與經營。
為什麼真愛總讓人覺得稀缺？
因為我們太容易用交易思維看待感情。

你比其他人還重要：拋開流言、傾聽內心，還不快重新振作？讓幸福之路dream comes true！
作者：謝琇龍,布德
人生就是一個選擇的過程

 

作者：安旻廷,李雪
細節決定成敗

 

古人云 「千里之堤，潰於蟻穴」，就是強調即使是偉大的事業也不要忽視微小的細節。然而，環顧我們周圍，大而化之、馬馬虎虎的毛病隨處可見，「差不多」先生比比皆是，好像、幾乎、似乎、將近、大約、大體、大致、大概、應該、可能，等等成了「差不多」先生的常用詞。就在這些詞彙一再使用的同時，許多重大決策都停留在了紙上。許多重點工作都落實在了表面上，許多宏偉的經營目標都成了海市蜃樓。有時候，一個人的成敗往往也在一個小細節上。

出來混一定要懂「烏鴉定律」                             /青蘋果哲學    作者：于珊
――如果不去正視自己的缺點，就會把自己逼入困境！
 
從小在我們的認知中，烏鴉常常是厄運的代名詞，烏鴉的啼叫被視為是凶兆或是壞事即將來臨了。所以，烏鴉被人們所討厭，被認為是不詳之鳥。但在日本，不管是在繁華的東京，還是偏僻的鄉村，都能看見烏鴉的影子，這是因為烏鴉在日本有著的特殊待遇。
 
在日本，為什麼烏鴉卻一改不祥之鳥的形象，被日本人作為吉祥之鳥所供奉呢？因為烏鴉是日本的國鳥，是日本人心中至高無上的神鳥。
 
日本人對烏鴉的尊敬可以追溯到日本第一代天皇――神武天皇，在日本古籍書上曾記載，第一位天皇神武天皇從宮崎縣一帶東征到奈良縣，一路激戰，到了和歌山縣熊野一帶的山林，獲天神派來的一隻烏鴉做武術指導，終於在西元前六六○年2月11日順利地建立了朝廷。這隻烏鴉有三隻腳，被稱為「八咫鳥」。
 
不僅如此，烏鴉還被日本人當作「立國神獸」，曾作為日本足球代表的象徵。日本足球協會採用八咫鳥圖案當作會徽，參加世界盃足球賽的日本隊員的球衣上就繡著八咫鳥，這八咫鳥不是別的，就是神武天皇那隻三隻腳的烏鴉。由此可見烏鴉在日本的地位是無與倫比的。
 
不過，話雖如此，除了日本，烏鴉還是不討喜的鳥，牠除了會搶人拿在手中的食物，還會啄傷行人，最最令人討厭的是牠那奇怪的「嘎――嘎――」宏亮叫聲，又粗濁又深沉又尖銳，乍聽之下真是恐怖得很，尤其在半夜常叫人不寒而慄，真是十足討人厭，太不可愛了！
 
有隻烏鴉和一隻鴿子住在一個小森林裡。
 
有一天，烏鴉準備離開，就向朋友鴿子告別。
 
鴿子問牠：「你為什麼要搬走呢？」
 
烏鴉回答道，「其實我也不想搬走，但這裡的人對我太不友善了，他們老是嫌我的叫聲太難聽，每次都用石頭丟我，不歡迎我留下來，我是真的待不下去了。」鴿子沉思良久，對烏鴉說了這麼一番話：「朋友，你如果不改變自己的聲音，那麼無論你飛到哪裡，都不會有人歡迎的。」

根據 Snapchat 的一項全球研究顯示，英國平均每人只有 2.6 位好朋友，遠低於沙烏地阿拉伯的 6.6 位。
這項研究由 Snapchat 的母公司 Snap Inc 進行，研究對象涵蓋英國、澳大利亞、法國、德國、印度、馬來西亞、沙烏地阿拉伯、阿拉伯聯合大公國及美國，各國 1 萬人的交友習慣。雖然英國每人平均擁有 2.6 位好朋友，但是更有 14% 的人根本沒有好朋友。
統計顯示，由朋友多寡依序排列，阿拉伯平均每人有 6.6 個好朋友；印度平均每人有 6 個好朋友；馬來西亞平均每人有 5.8 個好朋友；法國平均每人有 3.6 個好朋友；澳大利亞平均每人有 3.3 個好朋友；德國平均每人有 3.2 個好朋友；美國平均每人有 3.1 個好朋友；英國平均每人有 2.6 個好朋友。
但是，朋友圈小並不一定是壞事。完全沒有朋友或擁有超多朋友的人，遇到困難時很難說出口，相較之下，擁有中等數量親密朋友者，更容易吐露心事。《友誼療法》（ Friendship Cure ）一書的作者凱特（ Kate Leaver ）認為，「有一些朋友是正面的，這代表不用以朋友數量多寡來衡量自我價值，而且懂得珍惜所擁有的這群朋友」
這是一個有趣的研究，顯示了不同國家人們的交友習慣和朋友數量的差異。朋友數量可能受到文化、社會和個人因素的影響。有些人可能更喜歡維持少量但深入的關係，而有些人則可能更喜歡擁有大量但表面的社交圈子。此外，研究也顯示出一些人並沒有好朋友，這是一個令人關注的問題。

女人承認：這8時刻好想做愛...　男人快把握機會「衝了」
生活中心／綜合報導
男人們當你求歡被拒時心情如何？有可能覺得沒面子、難為情，甚至沮喪嗎？相信答案是肯定的，因為無論男女若是對自己伴侶性冷感的話，拒絕的那方多少會內疚，也可能傷及另一個人的自尊心。為此，國外網站《askmen》分享女人非常「想要」的8個時刻，聰明如你，還不趕快好好把握？
1.遠距離戀愛
遠距離戀愛其實有助於性生活，因為當她不在你身邊時，你只能努力克制自己性慾，所以每當相見歡時，你們「渴望」彼此的程度會很濃烈，這時候絕對要把握機會好好「愛」一下。

這樣講是什麼意思？目標完全沒用嗎？當然不是。目標有助於確立方向，但系統是進步的最佳解答。如果花太多時間思考目標，卻花太少時間設計系統，會浮現許多問題。
 
問題一：贏家跟輸家擁有同樣的目標
 
目標設定這件事受嚴重的「生存者偏差」影響：我們都聚焦於最後獲勝的人（也就是生存者），錯誤認定是雄心勃勃的目標造就了他們的成功，而沒有看見擁有同樣目標、最後卻失敗的那一群。
 
每個奧運選手都想要奪金，每個候選人都想要那個位置。如果成功者與失敗者有著相同的目標，贏家與輸家的差別便不在於目標。驅使英國自行車選手登峰造極的，並不是贏下環法自行車賽的目標。可以想見，之前幾年他們也同樣想要贏得這項賽事——就跟所有其他車隊一樣。目標一直在那裡，卻直到他們執行了持續追求微小改善的系統，才產出不同的成果。
 
問題二：目標達成不過是短暫的改變
 
假設你的房間很亂，你設定了「清理」這個目標。若能鼓起動力清掃，你就會得到一個整潔的房間——但只在當下。要是你繼續維持一開始讓房間變得髒亂的邋遢囤物惡習，要不了多久，你就會望著一堆新的雜物，期待下一波清理的動力。你只能不斷追逐同樣的成果，因為你沒有改變背後的系統。這是治標不治本。

活著就有希望
計程人生：23段用愛跳表的旅程
作者：李瓊淑,詹云茜
現在的豪傑大哥，對父母親的看法也不同，「有些事是無法改變的，像是父母生下我們；有些事是無法控制的，可能因為環境的因素，讓他們不得已去做一些決定。我現在回想起來，媽媽可能也是無能為力才把我送去育幼院。我們必須用更寬闊的心看待這一類的事，一個人的成長必然經歷很多酸甜苦辣，所以還是要心懷感恩地謝謝父母生下我們，讓我們看到這個世界。」
 
聊到分分合合多年，現在陪伴在身邊的女友，他的表情越來越柔和，「她就是我的家人。我其實沒有那麼堅強，是很脆弱的，有時候遇到挫折，半夜會難過地一直哭，但她都在我身邊，陪伴我度過那些日子，讓我慢慢站起來。」
 
在那場車禍之前，他既對人生沒有什麼期待，生活也過得很隨興；但在車禍之後，他開始有些想法，對生活也有更多不同的感受，「這世界上還有許多事情等著我們去發掘，雖然可能現在的能力有限，一時半刻還做不到，但是只要把自己準備好，總是會有機會的。活著就有機會，就有希望；只要努力去做，以後就會有想要的生活，像是出國旅行，或是開個小店等等。但要活著才有機會做這些事，如果連生命都放棄，那就什麼都沒有了……生命，有很多奇妙、美好的一瞬間。」
 
聽著豪傑大哥的分享，我覺得，有個瞬間的美好正展現在我的眼前。

生活過得好，並非獲得自己想要的，而是記得自己擁有的
【艾語錄】
不是因為生活變好了你才快樂，
是因為你先快樂了，生活才變好。
不是因為壞事消失了你才遇到好事，
是你先關注周圍的好事了，壞事才慢慢消失。
其實，快不快樂、幸不幸福、過得好不好，
不只是如何尋找的問題，也是順序的問題，
順序不一樣，答案不一樣，
人生也就不一樣。
生活不會每天都事事順利，
所以我們才要學會順其自然。
用平常心，品嘗生活點滴，
用喜歡的自己，收拾好心中的每個角落。
我人生旅行的第一個國家是帛琉，那是一個會用海龜圖案當車牌標示的海島國家，可愛到當時想把導遊的車牌拔下來帶回家收藏。
會選擇帛琉作為首次旅行的原因，是據說帛琉被評為世界上最該去的潛水景點之一。當時心中單純地想：「既然從沒有浮潛過，要去就去最厲害的地方吧！」確實，帛琉的水下美景至今依然令我印象深刻，也是我目前唯一浮潛過的地方。
還記得帶團的導遊跟我分享，他十多年前來過一次帛琉後就對這片土地念念不忘，最後決定在帛琉定居下來，如今對這座島嶼已經有很深的情感。說完他隨即邊吼叫邊奔入大海，簡單地享受每一天都在過的生活。這是令人多夢寐以求的感動。
不過那趟帛琉行讓我最懷念的，還是那一晚無人島的行程。躺在海灘上看著星空，圍在烤爐旁吃晚餐，以及那件我這輩子可能忘也忘不掉的事。
當天下午我們從主島搭小船出發，登上無人島後夜色漸黑，距離已將主島的人工光源吸得一乾二淨，漁火也隨著月亮爬升漸漸遠離。抬頭看每顆星星都如此立體，銀白的點點搭配深邃的黑，那是調色都調不出來的畫面。
晚間炭烤活動即將開始。只見當地導遊準備出海徒手補魚，卻突然邀請同團男生一起體驗。我沒想太多，心中認為不過就是游個泳而已，也就跟著幾個團員陸續走到岸邊。可是當我靠向夜晚的大海後才發現，在失去陽光的照射下，白天印象中藍色的大海瞬間變成暗黑的浪潮，連月光都逃不過黑暗而被吸盡，潮汐聲也不再如白天般浪漫。
「要不要退出好了？」恐懼感不自覺從心底浮現上來。
還沒來得及思考，全體人員已經整好隊即將出發。留在岸上的旅行社導遊再三叮嚀要小心夜晚未知的海域和潮汐，並囑咐每個人把右手搭在前方隊友的右肩上抓好。語畢，出發！
隨著腳底一步步接近海水，對於未知的緊張感也從胸口傳達到右手，當冰冷的海水淹過腳踝時，我不自覺掐了隊友的右肩一下。沒多久，我的右肩也被掐了一下。
走在隊伍最前方的是一位當地導遊，我們都相信他熟悉水性，搞不好這一切都是安排好的橋段，但我的大腦還是忍不住亮起擔憂的警報器。觸碰到海水的冰冷感，被黑夜奪走的視線，我的求生意志完全——也只能——寄託在隊友的右肩上。
一瞬間，我腦中閃過小時候在泳池差點溺死的經驗。
當時不到十歲，才剛學會游泳的我獨自在泳池時突然換氣不順，焦急感使得身體僵硬浮不起來，接著被水嗆到更是開始驚慌。我當下完全忘了游泳課的練習，只會本能地擺動雙手拚命掙扎。然而愈掙扎，身體愈是浮不上來，我的嘴巴也因此吃進更多的水。
我死命地划動，也拚命地在心裡喊叫，希望周圍的一位大人有注意到我。或許從他角度看只是一個小孩在胡鬧戲水，沒多久他就旋身往遠方離去。
我只好憑本能繼續亂划，眼前視線與攪動出來的水花、氣泡扭曲在一起，身體彷彿背水束縛。我不太確定我是往哪個方向划去，那個當下，我竟然意識到生命可能就此結束。
所幸，最後掙扎划動是把自己帶向池畔，心情也在指尖觸碰到牆壁後冷靜下來，拖著顫抖的身體想要盡快逃離那座泳池。我知道，若當時划動的方向是另一邊，我真的會溺死。
「出發囉！」聽到導遊聲音隨即回神，我的專注力也重新放在前方隊友的右肩上，一群人如同行軍般陸續走進黑冷的大海中。下水後，雖然依稀可見前方團員，但我完全不知道隊伍是往哪個方向游，只好緊跟著隊友。是象徵性地在繞圈打轉嗎？還是往更深的水域游去？失去方向的恐懼就如同我在泳池溺水的那天，感覺是過了很久，導遊才領著我們掉頭往岸邊游去。
回到沙灘後我下意識回頭看那片大海，透過月光的指引，才發現導遊手裡抓著一隻超大的活龍蝦，岸上留守的其他團員則是既訝異又興奮，在前方引導我們走入狂歡的派對，好似我剛剛恐懼的一切只是個通往驚喜的密道。幾個小時內歷經期待到恐懼再到興奮，情緒的波動因此鮮豔了視線，那晚有好多畫面清晰地被我錄進回憶裡，此刻也正在我腦海裡重新上演著。
生命中許多事就是這樣，有些事很難再想起來，只能任由它在記憶裡漂泊，或深或淺，等某天它自己浮現。而有些事，就算要忘好像也忘不掉，裡頭也許伴著愉悅，也可能是痛楚。
雖然這是發生在許多年前的事，但隨著時間的推移以及生活的堆積，我開始理解當時還模糊的感覺：多數時候，人對壞事的擔憂皆來自於想像，人身的安全感雖然決定於環境，但心理的安全感終究決定於自己。如同島上那片大海在失去光線後讓人感覺特別黑，但其實它依然是早上那片大海，連綿的是同一片沙灘，若我在下水前一刻退出沒有跟著去抓魚，或許此趟的帛琉行就不再令我如此回味。
人生的許多時刻，也是如此。無論我們在害怕什麼，還是在擔心什麼，甚至是不滿什麼，都是在事情的表面罩上一層自己的不安感，事情因而看起來特別危險，自己也看起來特別渺小，心情看起來更加糾結。
然後，匱乏感愈來愈重，活著的意義開始剝離，我們愈來愈擔心自己沒有能力面對，煩惱自己不夠好。
***
回顧目前的人生，我漸漸明白當時留存在帛琉行的這個體會：我們原本就擁有的事物，以及現在正在過的生活，其實已經足夠美好。能擁有現在的生活，無論好的壞的，也應該為自己毫無保留地驕傲。許多時候人會把一件事想得太壞，導致焦點全放在那件事上面，任由周圍原本就有的美好漸漸消逝，或是錯過太多更好的可能。
如果站在高空俯瞰每個人的生活，多數人過的日子似乎很像。早上拖著自己起床，接著忙碌地追著時鐘跑一圈，下班或假日就在悠閒與焦慮中度過。
久而久之，人會開始習慣這樣的循環。生活一天一天地翻頁，日子麻木地被時間推向前倒也省力，只是哪天想把人生剪輯成精華版，卻訝異翻不出太多素材。
其實，生活的一成不變，很多時候才是值得細細品味的地方。努力過著穩定的生活，是因為你知道未來沒什麼是確定的，生活看似平凡無奇，卻在一點一滴累積出更好的未來。或許我們無法成為這世界的獨一無二，但永遠可以是自己心中的與眾不同，可以持續學習變成更好的自己，但絕對不要否定現在的自己。
用心過好自己的生活，時間就會幫你過濾不好的事。生活注定會有許多的不完美，所以我們都要練習看見周圍更多的好，因為那才是自己會喜歡的樣子。
【試閱2】
寧可做好自己，也不要小心翼翼地為別人活
【艾語錄】
雖然，這世界有太多時候不允許我們做自己，
面具隨時要戴上，心情不時要隱藏，
但人生走愈久愈發現，
除了依靠知心的朋友、在乎的家人，
生命的重量還是要由自己去承擔。
練習做自己，並不是要你跟外界隔離，
而是學習在心中清出一個空間，
把自己好好地放進去，
活出你也會更喜歡的那個自己。
「我希望做自己想做的事，但如果最大的阻力來自家人，我還應該堅持『做自己』嗎？」某場應邀出席的演講中，一位聽眾提問。
「做自己」一詞在近幾年經常被提起，不時在報章媒體上看到以此作主題的討論，我自己對這類題材也有不少共鳴。能夠引起討論，即表示有人贊同也有人困惑，有些困惑者是從自私的角度來解讀「做自己」，甚至批判，認為做自己不過是個推諉責任的藉口。如果每個人都任意做自己，誰來負責做那些沒人想做的事，誰來犧牲？
我的想法是，只要不刻意傷害人，每個人都應該學習做自己。這跟負不負責沒有關係，就算有關係，也是對自己真正的負責。
看待人與人之間的關係，我自己有個責任圈的概念，是某次讀心理學家羅賓．鄧巴的社交理論時獲得的啟發。責任圈是個同心圓，只有中心是一點，其他往外一圈再一圈就是我們的人際關係。要說明責任圈的概念需要從這裡開始：我認為世界上只有兩個人，一個是自己，一個是別人。
自己，顧名思義就是你自己，完全的自己。而別人，是你以外的人，伴侶、小孩、父母都是以外的人，其他沒有血親關係的人當然也是。「別人」可以有很多，但「自己」永遠只有一個。
強調一下，所謂以外的人，跟中文習慣用來區分敵我的「外人」不同；以外，是除了自己以外。責任圈是個同心圓，既然是同心圓當然只有一個中心點，那個點就是我們自己。由點向外擴散是一圈又一圈的圓，是你一層又一層的人際關係，愈靠近中心的圓圈跟你的關係愈密切，也可以說愈糾結。
每一層的關係並不是永遠固定，會隨著人生階段而不同。比如小時候最靠近自己的第一圈是父母。結婚後有些人的第一圈變成是伴侶，父母退居第二圈。第一圈也有可能在後來被小孩取代。在整個人生當中，他們既圍繞著你，你也被他們包圍著，端看你從什麼角度來衡量。
這世界只有兩個人，自己以及別人。因為你是自己人生唯一的中心點，所以你必須先對自己的人生負責，接下來才可以為別人的人生負責。無論你是有義務負責，還是有能力負責。
***
H是一家外商公司的中階主管，與妻子結伴十多年，育有兩個小孩。自從跳槽到現在的公司後，一待就快十年。
雖然目前薪水相對其他同業人員高，但外商公司沒給太多保障，這股不確定感始終纏繞著他。他們夫妻討論過好多次換工作的想法，礙於現實而遲遲沒有共識。
表面上，無法達成共識的癥結點在於該不該換工作，但其中有另一個問題被壓埋在表面下。H長期鑽研攝影技術，從大學時期就熱愛攝影，因此希望離職後先嘗試靠此興趣為生。他想，說不定接案順利，也算是有一份收入，至少短期不用擔心沒工作。
這念頭平時沒帶給H太多困擾，但逃離現職的思緒就像永不停歇的潮汐，看似平靜，卻一波又一波地拍打著他。多數時候他都把離職的想法隱藏得很好，偶爾情緒低潮時才會想跟太太討論。
H的不快樂其實妻子都看在眼裡，她也並非希望他向現實低頭。她知道他熱愛攝影，所以支持他去參加攝影活動，把閒錢用於購買器材。但對目前的家境而言，她認為攝影就應該是興趣而已，只要想到辭職後會有段收入的空窗期，心中更是湧現極大的不安感。
從溝通內容來看，H與妻子的問題不算大，他們彼此在該不該離職上是有紛爭，但還不到無法妥協。只是紛爭，從來不會因為妥協而消失，它們就像落在櫃子後面的灰塵，看不見，卻一直在沉積。
那一晚，他們就吵得特別兇。
「我早就對這份工作沒有動力了！你知不知道這幾年我都是硬撐過來，再這樣下去......我覺得自己會生病。」他說。
「你以為我沒有犧牲嗎？我沒有自己想做的事嗎？！」她說。
「我知道你也有想做的事，知道你為這個家付出多少辛勞。所以我在家工作的話，不就也有時間可以陪小孩嗎？」
「那是理想狀態。如果後來不順利呢？如果成果不上不下你會放棄嗎？如果一年後出去找不到工作呢？你有想過這些後果嗎！」
之後的故事就跟許多人面臨困境時大同小異，有很多的如果，也有很多的難題。
站在H的立場來說，難道他應該犧牲自己的夢想，繼續提供家人安全感嗎？那他自己對人生的不安定感呢？站在妻子的立場來看，她應該忍受收入不穩定的焦慮，被迫支持老公嗎？那她對自己未來的期待呢？她該壓抑想保護孩子的母性嗎？
這是一個膠著的問題，我沒有答案。但我想從自我負責的角度來看待這個問題。
***
設想一個情況：一對父母帶小孩到遊樂園，經過一輛冰淇淋餐車，小孩吵著要吃冰淇淋，父母一看價目表：「一球五十元，三球九十九元。」索性就買了三球給小孩。小孩非常興奮，冰淇淋剛到手還沒拿穩就開始咬，才吃沒幾口，冰淇淋就掉落在地上變成泥狀癱軟在腳邊，小孩手上只剩下空的甜筒而已。
你在一旁目睹了整個經過，你認為誰對誰錯？是父母不應該買三球冰淇淋給小孩，還是小孩應該小心點吃冰淇淋？
我認為，都有錯。父母應該知道小孩手不夠穩，不該只顧著價錢划算就買了三球，把拿好冰淇淋的責任交給小孩。而小孩，不能因為看到三球冰淇淋太開心，就不管自己拿不拿得穩，只想著可以吃到冰淇淋。
當然，小孩還小，並不知道能控制的範圍在哪裡，小孩需要學習才知道自己能夠承擔的責任有多少。然而，很多大人也不知道，自己在生活中能承擔的責任範圍在哪裡，無形中接受太多別人給的責任，卻從沒想過那些責任自己是否能夠承擔，或是願意承擔。
反過來說，我們也會在不確定對方能否負擔的情況下，就要求對方把責任承擔下來。也許是以家庭為名，也許是以孝順為名，也許是以關愛為名，也許是以社會上男女該扮演的角色為名。
這就是人際責任圈中重要的部分。我們無法控制別人怎麼看自己，因此我們必須了解自己能夠承擔哪些責任，不論是你給自己的，或是別人給你的。我們要嘗試在情緒上做個獨立的人，因為處在世上每個人都有自己的課題，唯有獨立才可能分離，有了分離才會對自己負責。
好比伴侶關係，因為覺得自己為了家比另一半付出的更多，而默認對方應該要多體諒自己的犧牲。但其實兩人都應該要認知到自己該承擔的角色，在心態上獨立去面對自己的課題，毫無保留地承擔那份責任，才不會在情緒上糾結，也會更感謝另一半的付出。
朋友之間也是，有時候因為相處久了，對方若是做出不一樣的行為，就想把對方拉回自己熟悉的舒適圈裡，僵持起來反而傷害彼此。若是能獨立處理自己的課題，就會發現彼此的生命是可以因為在一起而有深度，也可以因為放手而有了廣度。
又或者是親子關係，父母要尊重小孩有獨自做決定的權利，給予空間讓孩子自己發掘想要的是什麼，又有哪些責任要承擔。小孩也要尊重父母有無法割捨想關心孩子的天性，站在父母的角度理解他們為何總是替自己操心。雖然每個家庭都有各自管教的習慣，旁人沒權力干涉，但各自獨立的課題同樣適用。
關鍵在於，接受關係了就要為此負責，因為那是自己的選擇，是你的人生。無論你身邊圍繞多少該在乎的人，他們對你有多少期待，你又對他們有多少期待，你的人生，你的快樂或痛苦，你的今天或明天，完完全全是自己的，沒有人可以、應該代替你來負責。
一旦我們理解，無論如何自己都是處在責任圈唯一的中心點，你看待別人和自己的責任才不會有模糊的空間。你想要的是什麼？你能承擔的責任有哪些？別人期待你承擔的責任又是什麼？你應該承擔嗎？你有理由不承擔嗎？
在這反反覆覆自我問答之間，為的是釐清自己的責任，分辨自己的選擇，為的是當你承擔責任時，將不再用負面的角度來看待犧牲這件事。否則，你今天無奈扛下一個責任，也只是埋下情緒的未爆彈，直到某天踩到而粉身碎骨。
這就是每個人都應該「做自己」的原因。那是為了真正地認識自己，而不是為了逃避責任，是確保自己一旦承擔，就應該要對自己選擇的人生負責，也對需要你照顧的人負責。
前提是，你要先把自己照顧好，才有能力去照顧其他人。
如同劇作家與詩人歌德寫的這句：「我愛你，與你無關。」我們都應該在每一段關係中做個完整的自己，有獨立的能力看待彼此的關係，明白自己給予對方的好，是一種心甘情願；明白對方給予自己的好，並不是需要償還的債務，讓彼此都能自在地關心彼此。
 
在不完美的生活裡，找到完整的自己